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El Palero Mayor bendiciendo la mpaka que se le entregó a Raúl Fornés, presidente del Poder Popular Municipal, cuando se anunció que se dedicaría la Fiesta del Fuego a los 500 años de la Villa.

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EN CADA EDICIÓN DEL FESTIVAL DEL CARIBE SE ENTREGA EL SÍMBOLO MÁGICO RELIGIOSO DEL EVENTO AL PAÍS O INSTITUCIÓN QUE SE CONVERTIRÁ EN INVITADO DE HONOR DEL AÑO SIGUIENTE

Para el día 8 de julio, a las 5:00 p.m., está previsto que tenga lugar uno de los momentos más significativos de la Fiesta del Fuego: la carga de la mpaka, su simbolo mágico religioso. La ceremonia solemne se efectuará en Calle Blanca, donde se halla la casa Alberto Lescay.
No es noticia que siempre ha recaído en el reconocido escultor la responsabilidad de la creación de la Nganga Viva, «una escultura inspirada en una Nganga de verdad (el caldero), que es un centro de fuerza mágica; es el símbolo más fuerte, más común, que más se ha conservado de la cultura africana», según ha explicado el artista. Es de ella de donde se obtiene el contenido de la mpaka que, como aquella, es bendecida por el Palero Mayor antes de que pueda ser apreciada por el público.
«Cuando se me pidió crear un símbolo para el Festival del Caribe, me remití a ese elemento, al caldero, de donde sale el espíritu. Lo recreé y así surgió la Nganga Viva», argumenta.
«Dentro del caldero que nos ocupa aquí en el Festival, no hay tantos elementos como habitualmente existen en la Nganga real. Solo dos elementos, físicamente hablando: una cadena y un casquillo de un fusil, de bronce. Toda la escultura es de bronce, excepto la cadena, que es hierro. Ese es el símbolo del Festival del Caribe.
«Lo que se le entrega a los países o personas a los que se dedica el próximo festival, es un descendiente de la Nganga. Esta ceremonia lo que trata de mostrar es el momento en que se bendice la mpaka, que ya ha sido cargada... pero se le bendice públicamente antes de ser entregada por parte del Palero Mayor».