Эротика сигар
Один из секретов хороших сигар заключается в том, что во время их создания на фабриках они проходят через женские руки. Женщины придают им оригинальный вкус и по-женски благословляют их. Они работают на многих этапах производства – накалывают листья и кладут их на особые носилки для просушки, отбирают лучшие образцы в соответствии с текстурой и цветом, поскольку прекрасно различают оттенки и обладают интуицией. Многие знатоки считают, что именно женщины, разглаживающие сухие листья на коленях, которые станут внешним слоем сигары, придают ей особый аромат. Форма сигары, ее аромат, чувственность, с какой ее подносят ко рту, душистый дымок, обволакивающий курильщика и все вокруг – все это создает особую эротическую атмосферу, чары которой испытывают даже некурящие. Может быть, именно поэтому столько марок носят женское имя или напоминают истории, связанные с женщинами, например, судьбу Хосе Хенера, астурийского предпринимателя 19 века, нашедшего свою любовь в заброшенном уголке Пинар дель Рио, самой восточной провинции Кубы, где растет лучший табак в мире. Он создал сорт, который годы спустя стал основой для одной из самых знаменитых марок сигар – «Ойо де Монтеррей». Она производится и в наши дни. Есть названия, относящиеся к любовным историям как «Монтекристо» и «Ромео и Джульетта» и женские образы широко используются на колечках и гравюрах, украшающих коробки с сигарами. Со времен первого путешествия Кристофора Колумба в Америку табак считался чем-то «греховным» и «дьявольским». Католическая церковь даже запретила его употребление, считая его «развратным». Может быть, она в чем-то и была права, если вспомнить его употребление в вековых ритуалах таинов. Для карибских аборигенов ритуал, где использовалась слюна, коиба (табак) и сперма, был главным для обращения к богу Огня, « Байаманако» - хозяина «касабэ» (хлеб из юкки). Также практиковался тайный ритуал «Коиба». В ритуалах нашлось место и для его подруги, богини Атабей, которая открыла человеку многие тайны, дала ему мудрость и возможность использовать наследие «Байаманако». Атабей научила таинов обрабатывать землю, ловить рыбу, заниматься охотой, выпекать хлеб и совершать «ритуал Кообы» для общения с богами. Так, божество-мужчина и божество-женщина были вместе, когда табак использовался в ритуале плодородия и чувственности, который и в наше время, не подозревая об этом, западная культура продолжает прилежно исполнять, когда мужчина или женщина подносят ко рту сигару.