Die Emberas von Panama
Im Jahr 1997 empfing Atilano Flaco die Gruppe Excelencias in seiner Gemeinschaft, die am Fluss Chagres lebt. 20 Jahre danach treffen wir uns wieder in der neuen Gemeinschaft, die er am Fluss Gatun schuf.
Atilano Flaco setzte 1997 ein neues Konzept des Tourismus in Panama in die Praxis um. Als Noko (Häuptling) seiner Gemeinde, die am Chagres-Fluss lebt, wurde er zum Förderer seiner Embera-Ethnie, bei vollem Respekt für ihre Traditionen und öffentlicher Zurschaustellung. 10 Jahre später gründete er eine neue Gemeinde am Fluss Gatun. Dort trafen wir uns wieder.
1997: Erste Begegnung mit den Emberas von Chagres
Damals hörten wir Atilano über diese vielversprechende Initiative sprechen, woraufhin wir ihn intuitiv mit einem umfangreichen Bericht über die Emberas unterstützten, den wir im zweiten Jahr von Excelencias veröffentlichten.
Die Nummer 25, eine zweisprachige Ausgabe, Spanisch und Englisch, die auf FITUR präsentiert wurde, zeigte unser Engagement für einen nachhaltigen Tourismus, der in den indigenen Völkern der Karibik und Amerikas verwurzelt ist.
Wie wir damals betonten, ist der Besuch in den Embera - Siedlungen „eine Erfahrung, die es uns ermöglicht hat, mit einer der einheimischen Kulturen in Kontakt zu treten, die am meisten zur Schaffung der Persönlichkeit des gegenwärtigen Panamas beigetragen haben.“ Einige Jahre zuvor, sagten wir, waren Vertreter einer Embera-Gruppe zu einer Übereinkunft mit der panamaischen Regierung gekommen, aufgrund derer sie in den Nationalpark des Flusses Chagres ziehen sollten, um sich als seine Beschützer zu engagieren.
Eines der ersten merkwürdigen Details, die uns damals überraschten, als wir mit den Emberas Kontakt aufnehmen wollten, war festzustellen, dass sie noch kein Telefon oder elektrisches Licht hatten, 45 Minuten mit dem motorisierten Kanu vom nächsten Pier entfernt.
Aber Atilano, sein Vertreter, hatte ein Personensuchgerät (den er Biper nannte), dessen Nummer uns Ilka Aguilar vom Panamaischen Tourismusinstitut (IPAT) zur Verfügung stellte, die uns begleitete. Wir hinterließen Ihm eine Nachricht, um uns zu treffen. Atilano kam, um uns in seinem motorisierten Kanu abzuholen, das Platz für zehn Personen bietet, und brachte uns stromaufwärts nach Chagres an den Fluss, den sie Río de Los Lagartos (Fluss der Echsen) nennen, bis in sein Dorf. Dieses Treffen im Jahr 1997 war der Beginn einer bis heute andauernden Beziehung.
Wer sind die indigenen Embera?
Die Embera sind ein indigenes Volk, das einige Teile der Pazifikküste und angrenzende Gebiete in Kolumbien, den Osten von Panama und den Nordwesten von Ecuador bewohnt. In Panama besiedeln sie den Landstrich Embará-Wounaan in Darién und Embera Drua im Distrikt Panama.
Sie pflegen ihre uralten Bräuche und Lebensweisen sowie ihre alten Techniken des Jagens, Fischens und Sammelns. Ihre Tradition war entscheidend für die Definition der kulturellen Persönlichkeit des heutigen Panama. Ihr System der sozialen Organisation erkennt gleiche Rechte für Frauen und Männer an.
Sie sind große Liebhaber und Verteidiger der Natur und sind immer darum bemüht, das biologische Gleichgewicht der Gebiete, in denen sie leben, zu erhalten. Bis vor kurzem war die einzige von ihnen verwendete Waffe das archaische Blasrohr mit vergifteten Pfeilen, deren Verwendung noch nicht aufgegeben wurde.
Dank der milden tropischen Temperaturen tragen sie während des ganzen Jahres nur einen kleinen Lendenschurz aus Leder, während die Frauen Paruma Stoffe (Gua) verwenden und ihre Hüften bis zu den Knien wie mit einem Rock bedecken. um den Hals tragen sie die von ihnen selbst gewebten Halsbänder, die sie Chakiras nennen, und ihre Körper sind mit Jagua bemalt, einer natürlichen Farbe, die von einer Pflanze gewonnen wird.
Ein neues Dorf namens Embera Querá
Im Oktober 2017 begannen wir eine Reise an einem kleinen Kai des Gatún Flusses, an der Straße nach Colón. Die Route ist ein Labyrinth von Kanälen inmitten des tropischen Waldes.
Die Landschaft ist von majestätischer natürlicher Schönheit. Nur der Gesang der Vögel durchbricht die Stille des Dschungels mit all seinen Grüntönen. Die immensen Bäume, von denen Lianen herabhängen, rufen imaginäre Kindheitsabenteuer ins Gedächtnis, während man mitten auf dem Fluss mit dem Kanu den Wasserweg durchfurcht.
Die ganze Reise gleicht einer fantastischen Reise durch die Zeit, eine Rückkehr zu den Zeiten der Entdeckung, als die Spanier sich durch den Gesang der unbekannten Vögel, das hohe Geheul der Affen und anderen wilden Tiere des grünen Tropenwaldes betäubt gefühlt haben müssen. Die Gastfreundschaft dieser indigenen Gemeinschaft, die aus mehr als 70 Erwachsenen besteht und von Noko Jobel Dogirama (ein Universitätsstudent, der treu zu seinen Traditionen und seiner ethnischen Zugehörigkeit steht) angeführt wird, ist beeindruckend. Jungen und Mädchen versammeln sich um uns herum, spielen und haben Spaß, während wir Fotos machen. Damit bezeigen sie die Bereitschaft, den edlen Besucher zu erfreuen, der gekommen ist, um ihre Lebenserfahrungen, Lebensweisen und Gewohnheiten kennenzulernen. Wie sie uns erklären, haben in der Praxis alle Mitglieder der Gemeinschaft eine Aufgabe bei der Betreuung der Touristenbesuche zu erfüllen, die fast täglich die Gemeinschaft erreichen.
Dort treffen wir uns wieder mit Atilano Flaco, dem Tourismusvertreter dieser Gemeinde, der beschlossen hat, ihnen eine andere Lebensart zu bieten, indem sie ihre Bräuche und Kultur zeigen.
Erste Schritte
Die Einwohner von Embera Querá stammen aus verschiedenen Dörfern. Atilano, der Hauptgründer, kam aus Manené, Darién, um auf Einladung seines Cousins Miguel Flaco, der damals in Embera Drúa wohnte, zur Entwicklung der Region Alto Chagres beizutragen.
Bis 1999 lebten sie in Embera Drúa, wo sie die lokale Tourismusentwicklung förderten. Von dort zogen sie nach Parará Purú, wo sie jedoch keine besseren Möglichkeiten fanden. Ende 2006 entschieden sie sich, ein geeignetes Stück Land zu suchen, mit der festen Überzeugung, ein Dorf zu gründen, das sich ganz seiner Lebensweise widmet und sich dem neuen Tourismustrend anpasst.
Embera Querá wurde im Januar 2007 am Ufer des Sees Gatún im Corregimiento de Limón, Distrikt und Provinz Colón, Republik Panama, gegründet.
Sie haben eine Verordnung erlassen, in der sie den Zweck und die Bedingungen für den Aufenthalt und den Ausstieg aus der Gemeinschaft, die freiwillig zu leistende Arbeit sowie die Organisation und die Funktionen der Basisorganisationen des Fremdenverkehrs und des traditionellen Lebens festlegen, zur Orientierung und strikten Einhaltung vonseiten aller Bewohner.
Regierung und Verwaltung
Für soziale und gemeinschaftliche Zwecke wurde die traditionelle Regierung gegründet, die von einem Nokó angeführt wird, der sich um soziales Wohlergehen, gesundes Zusammenleben und die Bewahrung von Bräuchen und Traditionen kümmert.
Der Nokó wird in seinen Funktionen von einem Vorstand begleitet und hat einen 2. Noko, den Sohn von Atilano Flaco, der während dessen vorübergehenden Abwesenheit das Kommando innehat.
Zukunftsträume
Im Jahr 2007 nutzte Atilano die Gelegenheit, die ihm eines der größten Medien Panamas bot, um von seinem Pfahlbauheim aus seine Träume kundzutun: „Diese Gemeinschaft, Embera Querá, was Embera Duft bedeutet, wurde gerade geboren. Wir öffnen der Welt die Türen zu unserer Kultur und wir möchten unsere Weisheit mit den Touristen teilen, weil wir wissen, dass die Natur in Gefahr ist. Für mein Volk, das große Not leidet, ist dies ein Weg, ein faires Einkommen zu erwerben und die gesündeste Weise, um uns in Harmonie mit der Mutter Natur zu entwickeln.“
10 Jahre später stellt sich Atilano Flaco als Tourismuskoordinator der Gemeinschaft Embera Querá vor. Für weitere Informationen kontaktieren Sie bitte: www.excelenciastravel.com.
Zu den aktuellen Besuchsprogrammen in der Gemeinschaft gehören die Hin- und Rückfahrt auf dem Wasser, ein Besuch der „Affeninsel“ von Yarre Dee und ein Empfang mit Embera-Musik. Darüber hinaus können Sie an einer Einführung in die Embera-Kultur teilnehmen, gefolgt von einer Führung durch die Gemeinde, einem Buffet im Embera-Stil, einschließlich traditioneller Speisen, Früchten, Getränken (Mais Chicha) und vielem mehr. Geboten werden desweiteren eine Präsentation von Embera Tänzen und Musik, Ausstellung und Verkauf von Handarbeiten, sowie Wettbewerbe in angestammten Spielen, darunter Pfeil und Bogen, Kanusport, Schwimmen und Speerwerfen.
Ein Team von jungen Fachleuten im Bereich des Ökotourismus und zweisprachigen indigenen Führern setzt sich dafür ein, die Besuche von Touristen im Land und in der Gemeinde weiter zu steigern, die auf die Entwicklung und den Erfolg des Gastgewerbes setzen.
was Embera Duft bedeutet, wurde gerade geboren. Wir öffnen der Welt die Türen zu unserer Kultur und wir möchten unsere Weisheit mit den Touristen teilen, weil wir wissen, dass die Natur in Gefahr ist. Für mein Volk, das große Not leidet, ist dies ein Weg, ein faires Einkommen zu erwerben und die gesündeste Weise, um uns in Harmonie mit der Mutter Natur zu entwickeln.“
10 Jahre später stellt sich Atilano Flaco als Tourismuskoordinator der Gemeinschaft Embera Querá vor. Für weitere Informationen kontaktieren Sie bitte: www.excelenciastravel.com.
Zu den aktuellen Besuchsprogrammen in der Gemeinschaft gehören die Hin- und Rückfahrt auf dem Wasser, ein Besuch der „Affeninsel“ von Yarre Dee und ein Empfang mit Embera-Musik. Darüber hinaus können Sie an einer Einführung in die Embera-Kultur teilnehmen, gefolgt von einer Führung durch die Gemeinde, einem Buffet im Embera-Stil, einschließlich traditioneller Speisen, Früchten, Getränken (Mais Chicha) und vielem mehr. Geboten werden desweiteren eine Präsentation von Embera Tänzen und Musik, Ausstellung und Verkauf von Handarbeiten, sowie Wettbewerbe in angestammten Spielen, darunter Pfeil und Bogen, Kanusport, Schwimmen und Speerwerfen.
Ein Team von jungen Fachleuten im Bereich des Ökotourismus und zweisprachigen indigenen Führern setzt sich dafür ein, die Besuche von Touristen im Land und in der Gemeinde weiter zu steigern, die auf die Entwicklung und den Erfolg des Gastgewerbes setzen.
Die Embera-Architektur
Die konstruktive Technik und das Wissen stammen aus dem natürlichen Leben der Wälder. Die konischen Dachkonstruktionen, die mit Guagara oder Königspalmblättern, Pilastern aus starken Bäumen wie Cocobolo, Guayacán und Mispeln zusammengebaut sind, ermöglichen es, dass diese Häuser den Überschwemmungen oder Angriffen durch Insekten standhalten. Die Palmböden sorgen für die notwendige Flexibilität und Steifigkeit, um beträchtlichen Gewichten standzuhalten.
Die Körbe
Sie werden von den Wounaan und Embera Frauen geflochten und entworfen. Vollständig mit pflanzlichen Materialien und handgefertigt, haben sie unter Sammlern Ruhm erworben. Die Faser stammt von der Chunga-Palme (Astrocarium standleyanum), die im Darien-Dschungel in Panama beheimatet ist. Die Fasern werden durch einen langen und mühsamen Prozess extrahiert. Die Farbstoffe stammen von Wurzeln, Pflanzen und wilden Früchten, die im Dschungel wachsen, zum Beispiel: Achiote (Bixa orellana), Jagua (Genipa americana) und den Cocobolo-Holzabfällen. Den Wounaan und Embera Frauen wird diese komplizierte Kunst von ihren Müttern und Großmüttern vermittelt. Manche Designs sind so alt, dass sich niemand an ihre Herkunft erinnern kann. Jeder Korb ist ein einzigartiges Kunstwerk - es gibt nicht zwei gleiche auf der Welt. Die Körbe variieren in Form und Größe von 3 Zoll bis 3 Fuß. Für einen großen Korb kann eine Kunsthandwerkerin mehrere Jahre benötigen, um ihn zu beenden. Das Gewebe ist so dünn, dass die Körbe sogar Wasser speichern können.
Tanz zu unseren Ehren
Die Mitglieder der Gemeinde kamen heraus, um uns in ihrer typischen Kleidung zu empfangen: Männer mit bunten Lendenschurzen und Frauen mit Röcken und entblößten Brüsten, umgeben von bunten Ketten, die sie Chakiras nennen. Liebevolle und charmante Menschen tanzten für uns, zeigten uns ihre Bräuche und Lebensart, ihr Kunsthandwerk, darunter handflochtene Körbe, Arbeiten aus Obststeinen und Holz und andere.
Español
English
Français
Deutsch
Italiano
Русский